本書橫跨歐亞美非四大洲的俗民世界史 討論春藥與性別的關係、春藥的歷史角色 挑戰當代理性背後的愛欲禁忌與春藥認知 情慾世界有太多神祕、痛苦、憂鬱，或無能為力，遂有了情慾操控。 人們希望有一種藥物能使自己被癡想的人所愛，能使自己有無比的雄風，也希望藉著藥物擴大性神經感覺的能力，至於最敗德的，則是一直尋找藥物來使對方變成自己可以隨心所欲的對象。但，春藥是藏在血液裡？還是腦袋中？只有對春藥有正確的認識，並對異文化有正確的理解，有春藥效果的植物才能展現真正的功效。 本書針對內服或外用，有助性慾之物的定義，尋訪各個文化社會古往今來，使用過的方法與藥物、食物，千奇百怪，無奇不有。作者不帶任何褒貶，不具效能說明，只是平實地報導何種文明何種時代，曾用過何種手法技巧、藥草植物、動物昆蟲，作為提升性慾的方式。 中國最早使用春藥是在兩千一百年前，漢文帝時代就開始了。在古代，...(展开全部)

春藥的故事 印度女神燃燒大麻花，讓香味溢出，丈夫在恍惚中說：「從今我將只圍繞在你的周圍。」他們吸大麻的香氣，喝大麻種子泡的茶，一種風俗自此展開，這是人類最早使用春藥的故事。 肉桂胡椒可可咖啡薰衣草蕃茄菇類杏仁苜蓿紫蘿蘭靈芝薄荷曼陀羅……在所有文化早期，這些植物都與春藥同義：人類透過積極的性愛延續生命，證明宇宙陰陽的終極調和，協助性愛的春藥，因而是文明開展的確鑿證據。 研究春藥，我們尋回人類與天地自然的初始聯繫：了解春藥，從而可以理解一種源遠流長的天地觀、素樸的生命定義。 本書旨在探討各民族中看待、煉製及使用春藥的情形。內容包括中國男性經常隨身攜帶春藥，認為正如陰之隨陽而來，性愛隨春藥而來，對春藥可大方的討論；在非洲，作妻子的常祕密讓丈夫服食各種材料調成的藥劑，使丈夫言聽計從。禁慾的僧侶為緩和內心的鬥爭與痛苦，時常主動尋求制淫劑的幫助...(展开全部)

俗話說「人要衣裝，佛要金裝」，然而服裝到底蘊含著什麼意義、實踐與符碼，而它們又是怎麼回應與製造社會階級、性別、家庭的分化呢？此外，社會與文化是不是仍以我們穿戴的衣著為主軸？倘若真是如此，我們又該怎麼去解譯衣著與權力、意義的關係呢？ 《衣裝的社會》透過分析伊斯蘭服飾在公立學校引起的爭議；時尚雜誌中身體的建構；網路上時尚中扮演的角色；與服裝連結的多元身分認同；烏托邦文本小說的服飾系統、服裝改革運動等不同的實例角度，去探討衣裝與美貌、時間、身體、禮物交換、階級、性別等社會現象與社會過程間相互影響，相互形塑的關係。而一個對現代社會中服裝地位的精闢闡述，也就在此書中成形。本書的研究層面遍及社會學、文化研究、女性研究、性別、人類學與時尚領域，對這些學門的學生與研究者，其深入潛出的實例探討分析，絕對具有無比的吸引力。

如果這是一個晚熟的時代 拒學與繭居，就是這個時代的象徵 本書作者齋藤環醫師，為日本研究「社會退縮」（social withdraw）行為與治療繭居患者的第一人。在日本繭居現象尚不嚴重的二十世紀末，作者已預見這將成為日本嚴重的社會問題，絕非流行病，也非生理引起的精神疾病，更非單純個人病理，而是具有社會結構的成因，必須從家族治療下手。 在書中，齋藤醫師首先定義何為「社會退縮」：「三十歲以下青年，在家裡足不出戶、與社會互動脫節的情況持續六個月以上，且主要成因並非其他精神疾病。」他提出了「社會退縮系統」理論，認為此現象乃肇因於個人、家庭與社會彼此缺乏接觸點，不僅個人孤立於家庭，家庭亦孤立於社會。 作者認為要打破這個系統，必須由雙親一起參與治療。他依據臨床經驗，建立出治療流程，從解開親子共依存的鎖鍊到重建生活、返回社會，都有詳盡的說明。 作者認為，日本人善於隱...(展开全部)

本书是马林诺夫斯基的经典著作之一,分上下两编.原书为"汉译世界名著"之一,三十二开.此次依商务印书馆一九三六年初版影印.

人為何是現在的這個樣子？為什麼只有我們智人不能像其他的哺乳動物一樣，用四隻腳到處亂跑？為什麼只有人類才會互相說話寫字呢？ 人類為何有這麼多的不同的個性？人性究竟本善還是本惡？基因是否真的決定了一個人的一切？為什麼人可以獨立演化出操控演化的力量？我們人類該如何學習控制這個生物界演化的特權？ 本書打破人性是單一、持久，且由遺傳決定的假設，認為人性應如同人類本身一樣地多樣化，而不僅受控於基因。作者以人類演化史為脈絡，細述演化如何作用、以及人類過往的演化對未來的重要性。他強調除了生物遺傳的影響，文化、環境的變化都在演化上扮演很重要的角色。文化演化創造了文明，卻也是文明毀滅的主要力量。 作者以個人軼事、栩栩如生的例子，大膽整合自然和社會科學，從我們為何以雙腿站著，談論到遺傳工程的危險性等包羅萬象的議題。在演化的路上，人類還有很長的路要走。他創新的觀點為人性及人...(展开全部)

這是一趟從孤獨中找尋自我， 讓自我完整同時覺察自身獨特性的旅程。 從此，你不再輕易否定孤獨感， 而是能與之相處並與周身環境自在共存。 雖然現今的科技能讓我們和許多人建立起人際網絡，但是在這個「靈性匱乏、情緒疏離且人際孤立」的世界中，這些關係常常無法滿足我們心中那份想要和某人、某地或某事建立歸屬感的需求。──約翰．席爾(榮格分析師) 以本書作者普內特博士所參與的一場榮格研討會為開端，一趟探索榮格孤兒原型脈絡的旅程就此展開。這不僅是作者本身與孤獨的對話，也是所有人邁向個體完整前，必經歷的孤獨體驗。 全書透過歷史、神話、文學、心理學、童話分析與藝術作品探討無所不在的孤獨感，並抽絲剝繭孤獨內裡之黑暗與光明。孤獨體驗是痛苦且艱困的，但正因為感受孤獨，自身的獨特潛能才得以激發。與此同時讀者也能從作者普內特所收集的當代案例中，獲得對自身孤獨的理解、共鳴，進而...(展开全部)

歷史上到底發生了什麼事，讓世界這麼不平等？ 「我們這個時代的達爾文」賈德‧戴蒙經典不墜之作 最具原創性與影響力的一萬三千年人類簡史 榮獲普立茲獎、英國皇家學會科學圖書獎、紐約時報暢銷書 36國語言譯本，全球銷售超過數百萬冊 ｜25週年暢銷紀念版｜ 為什麼現代社會中的財富和權力分配，是以今日此種面貌呈現？ 為何越過大洋殺戮、征服和滅絕的，不是美洲、非洲的土著，而是歐洲人和亞洲人？ 歷史上到底發生了什麼事，導致現代世界的不平等？ 透過生物地理學、演化生物學、語言學、文化人類學等科學的視野，賈德．戴蒙帶領讀者橫跨一萬三千年，探索不同族群的發展軌跡。本書挑戰了傳統史觀，出版至今傳誦不墜、激起無數討論，本身即是人類文明的重大進展。閱讀本書，不但能明白現代世界的生成，亦將使未來世界的樣貌更為明晰。 ／建構人類文明的發展軌跡　剖析社會不平等的起源 今天的世界...(展开全部)

為什麼現代社會中的財富和權力的分配，是以今天這種面貌呈現，而非其他形式？為何越過大洋進行殺戮、征服和滅絕的，不是美洲、非洲的土著，而是歐洲人和亞洲人？各族群間的生活差異為何如此之大？ 對於現代人類、國家間的種種不平等現象，連史學家都存而不論。許多大家熟悉以及想當然耳的答案，在作者的論述中都產生截然不同的意義。本書提出的結論必然會引起爭議，但這只是個開端，引領我們用全新的角度來看世界。 作者是抽絲剝繭，解開種種歷史發展之謎，其巧心慧思與博學多聞，使本書讀來生動有趣，逐步帶領我們深思人類社會未來的命運。 作者賈德．戴蒙﹝Jared Diamond﹞為知名的演化生物學家、人類學家及作家，本書與他的另一本著作《第三種猩猩》同時榮獲洛杉磯時報書獎和英國科普書獎，是一部人類的自然史；本書則是人類的文明史，兩書合輯堪稱為「人類大歷史」。